新しい第3の分断 〜 建前社会の疲弊と、新・本音主義の登場

• 二種類のお馬鹿さんたち

わたしが大学に入った頃、新入生の手続きは、正門前の本館と呼ばれる建物で行われていた。事務方にいろいろ書類を提出し、学生の自治会からも熱心な勧誘と説明を受ける（自治会は当時、共産党系の民青が牛耳っていた）。それが終わると、隣の建物で、様々なサークルが新入生勧誘を繰り広げる。その間の渡り廊下に机を置いて、新左翼の連中がにこやかな顔で「アンケートにお答えください」と呼びかけていた（革マル派だったと思う）。わたしは何となくそこに座ってしまった。

アンケート用紙の主要な部分には、「ベトナム反戦、三里塚闘争」から始まって、「部落差別、狭山事件」等々に至るまで、当時の政治的イシューが単語だけずらりと並べられていた（'70年代半ばのことだ）。そして「この中で興味がある問題があったら丸を付けてください」という。

（左翼って、なんて馬鹿なんだろう）わたしは内心あきれて、相手にいった。「この中のどれかに関心があったら、他の全てにだって関心があるはずじゃないですか。」そして単語群全体を大きな丸で囲んで、席を立った。もう何十年も前のことだが、そのときの率直な観想は、あまり修正する必要を感じぬまま、年月がすぎた。

さて、先週のことだ。家のあるインフラ設備が老朽化したので、業者を呼んで取り替えてもらった。工事は平日だったので、連れ合いが立ち会った。きちんとした仕事ぶりで、好感を持ったという（彼女は大勢の職人を使う家で育ったので、そういうあたりはちゃんと見ている）。

工事が終わると、設備を売る大手インフラ企業から、アンケートが来た。工事の満足度を0-100%でたずねられたという。「こういうのは普通、100%とかはつけないでしょ？　だから最高点のつもりで80%にしたの。」ネットだから、選択肢を選ぶと、その後の質問文が動的に変化する。80%だと、何か不満があったという風な質問文に変わったという。あきれた彼女は、帰宅したわたしに言った。

「大企業の経営者って、現場には100%を要求して、働くだけ働かせておいて、問題は全部、働く人たちにあると思ってるんじゃない？　みんなが一所懸命働いても、経営がダメだから、儲からないのに。日本の経営者って、ほんと馬鹿みたい。」自分も一応、それなりの企業の経営企画部門にいる身だが、有効な反論は何もできなかった。

• 社会の二つの分断

左翼という言葉は廃れて、いまは「リベラル」とゆるやかに呼ばれる。依拠する思想もマルクス主義から、いろいろと拡散し幅が広がった。とはいえ、リベラル派の人たちの特徴は、「世の中は上下に分断されている」と見る点にある。社会構造のピラミッドの上は支配階層で、下に被支配・被差別階層がある、と。自分たちはもちろん、被支配の側にいて、社会正義を担っている。世に正義を、声高に訴える。そして聞き入れない世の中は、馬鹿だと信じている。

支配階層のことを、旧左翼は「資本家階級」と呼んだが、最近は「上級国民」と言う方が通じやすい。同じ金持ちでも、ネット時代に登場した新富豪などは入らず、伝統的な大企業の経営層や政官界のトップなどが、そう呼ばれる。ところで、彼らの目から見ると、分断の軸は上下にはない。いうなれば「左右」なのだが、上層部に左派はおらず、一般の国民にも伝統的価値を重んじる人は大勢いるから、ピラミッドでは左上から右下に向かう斜めの線になる。

経団連の議論などを読む限り、上級国民の人たちは、リベラル派の平等などはあまり信じていない。重んじるのは建前としての法と序列である。この人たちの目から見ると、線の右上側にいる自分たちこそ、日本の豊かな社会を支えているマジョリティである。左下のリベラルは、体制の「外」にいる（左翼は外国勢の手先だ、という見方は昔からあった）。つまり、「内外」が社会の分断の線である。そして外の連中は、伝統的価値を理解しない馬鹿であると信じる。

• 第三の分断――建前 vs. 本音主義

ところが、この15年ほど、リーマンショック以降かもしれないが、わたし達の社会には、第3の分断の線が見えるようになってきた。この事にリベラル派も上級国民の人たちも、あまり気づいていないように思う。その線とは、建前と本音とを分かつ断層である。そして「本音」論者たちは、今の社会の建前論に辟易している。

本音論の人たちの基本感覚は、こんな風になっている。(1)まず、「この世界は不公平だ」と考える。たしかに、本当にそうだと、わたしも思う。そして、(2)「誰も助けてくれない」と感じている。そういう境遇に育ち、無理やり慣らされてきた。すべて自己責任の社会である、と。

だから、(3)公正平等の建前なんて嘘だらけだ、と思う。建前を信じる連中は皆、嘘つきだ。自分たちをだますために、建前として法律や理屈を繰り出してくる。なぜだますのか？　それは、既存社会の既得権益があるからだ。上級国民たちの利権や、リベラル風シニア世代達の年金・福祉やら。連中はそれを擁護するために、内心は大して信じてもいないくせに、建前を声高に言う。

人間の本音は誰にも共通だ。良い暮らしをしたい、楽になりたい。そして自分が一番大事だ。なのにずっと、我慢の人生を強いられている。不自然な建前に縛られる社会は疲弊して、もう限界が来た。だから壊して、作り直すべきだ。

この人達を、かりに『新・本音主義』と呼ぶことにしよう。この主張は、ネット（とくにSNS）の普及と共に、顕著になってきた。

• 新・本音主義の主張と特徴

本音とは何だろうか。本音とは、個人個人が本源的に持っている欲求や感情を率直に認め、それに従おうとする態度である。それは建前と比較すると分かる。建前とは、外向きの表明だ。社会を維持するために、構成員が従うべき規範を示し、勝手な欲求や感情を抑えさせるための体系である。

新・本音主義の人たちは、ある意味で、建前社会で枯渇しがちな感情的価値を取り戻そうとしている。自分たちは不公正でひどい扱いを受け、バラバラにされている（孤独と悲しみの感情）。だから建前論者を既得権益の座から引きずり下ろしてやりたい（怒りの感情）。そして自分たちは本音だけを信じて生きたい、と思う（自己肯定の感情）。

先ほどの図を見てほしい。新・本音主義派は三角形の右下隅に位置する。リベラル派も上級国民も、勝手に都合の良い線を引いて、右下を味方に取り込もうとしてきた。そんなのまっぴらだ、というのが彼らの感情である。

もう一つ、顕著な特徴がある。「建前論の連中は、自分が知的で頭が良いと言いたがる」という事への強い反発だ。上級国民達もリベラル派も、その点ではよく似ていて、自分らに賛同しない新・本音主義を、頭がわるいと決めつけたがる。そして『反知性主義』などとレッテル貼りをする傾向を、彼らは強く軽蔑する。頭の良し悪しの問題ではない、これは感情の反乱だからだ。

• 社会の分断とは何か

ここまでわたしは「断絶」でもなく「分裂」でもなく、「分断」という言葉を使ってきた。断絶や分裂は自然に生じる現象だが、分断は誰かが、意図して行う行為だ。何のために？　敵を設定して、身内を団結させるためでもある。だがもっとシンプルに、世の中の人間を二種類に分けて、自分たちは上等な側に立っている、という自己肯定感を得るためである。その意味では、リベラル派も上級国民たちも新・本音主義も、実はよく似ている。

自己肯定への渇望、自分は価値ある人間だと感じたい気持ちは、人間の根源的な欲求なのだろう。わたし自身にも、強くある。ただ、人間を二分して上等・下等のラベルを貼り、それで自己肯定するのは、あまり良い戦略ではない。暴力にエスカレートしやすいからだ。渇望には際限が無い。だからかつての身分社会でさえ、いろいろ逃げ道を用意していた。それが社会を安定化するからだ。

先進国を見ていると、世界中で行き詰まりを感じる。経済価値ばかり肥大し、感情的価値を抑圧してきた建前社会の病弊なのだろう。不満と不安の感情が渦巻いている。そう、これはネガティブな感情の渦なのだ。渦をかき立て、利を得ようとする人たちもいる。人間は自分の感情を、言葉や理性だけで静められるようには、なっていない。かき立てられるが、静められないのだ。だから理性はこの病の処方箋ではない。

社会的スケールの主張で、自己肯定感を得ようとし、社会を一気に変えようとするのは、（たとえその主張自体は正しくても）危険だ。それくらいなら、草花やペットでも愛でている方が、まだしも平和というものだ。たぶん、今の建前社会では、身近な愛が足りないのだ――特に自分自身への愛情が。

それを取り戻す第一歩は、おそらく自分の感情に気づくことなのだろう。理性的な言葉を吐いているが、実は感情につき動かされていないか。我にかえる、と言っても良い。だがそれは、わたし達自身が働き詰めになっていては、できないことなのだ。

＜関連エントリ＞

「心の残業は、やめよう」 https://brevis.exblog.jp/32628554/ (2024-07-19)

「休み休み働こう」 https://brevis.exblog.jp/30802021/ (2024-02-11)